Íntimas Afinidades Poéticas: Revelado Espacio de Elizabeth Schön

Milagro Haack

Descubrimos su vestidura
en la tierra íntima del silencio

Intervalo de memorias, entre la mágica vela abrazada al rincón, derramando palabras que escogen su lugar sobre la amplia mesa, y los significados se almacenan en la entrada de luz, circulando, desplegándose, hacia la personificación de las dos metafóricas oberturas, sin la connotación del lineal tiempo, devolviéndolas a su origen; misma soltura del englobado punto, germinando lo infinito entre ellos, con la humana presencia en su ámbito de vivencias poéticas, que nos deleita derramando tibio vuelo, salvaguarda muelle de la puerta, por la tarde con horizonte de afinidades, donde se unen evocados aros en vasija de aires ríos, tras facundos recados, contenidos en el develado espacio de Elizabeth Schön; mismo de altas sonoridades para el amparo enigma poético, con la sencillez que marca su rostro, cubriéndola sola permanente luminosidad en visiones: Transparencia del alma. Conocedora del vínculo perecedero en lo fugaz, remando ese más allá de las casualidades y se radica en el rompimiento de la causalidad: círculo de creencias, marcados por lo cotidiano cuando se revela antes, de dar un retorno paso sobre el empapado espiral del emblemático movimiento de la poesía.

Rompe y hallarás

lo que va entre los aires

hacia donde la copa ofrenda

y la mujer se tiende junto al pozo

con la nube dentro

para escuchar el río nuestro”

La poesía, es una de las cosas más útiles que hay, porque te plantea una realidad nueva, que no esta a la simple vista de los demás. Yo por eso creo que la poesía, trae consigo una realidad, la puedes comparar con la realidad de la naturaleza, con las de las casas, la realidad de todo. Lo que pasa es que nos hemos acostumbrado a que útil, es nada más que la cosa, lo real, lo que pasa en este caso, es que la poesía, te hace ver descubrir cosas que en la cotidianidad no están”.

Mensajes, que se abren y no cierran lo inmenso permanente, cuando se es visionaria. La poeta, recorre su memoria y lo enlaza al aquí y ahora con la maestría de lo humano: Lo real que no es palpable, si no cuando pasa a lo visual del pensamiento poético. Regenerar, los espacios vivénciales, como ese registro natural que nos lleva a comprender que la poesía es la vida y ese cómo transitamos por ella, ese plano donde lo visual del pensamiento recobra el matiz ancestral. Nada es nada, si no se está, atento, al entorno y su integridad en nuestro espacio poético.

“Imagino que ya he recorrido

toda la playa; pero no, estoy aún

sobre la arena.”

“Escucha, yo conocí Alfredo cuando tenía cinco años, y no lo conocía personalmente, lo vine a conocer a mis dieciséis años, yo lo conocí porque se me daba lúcido en la mente. ¿Yo le veía tan claro que hoy me pregunto, qué significa esto? Cómo una persona desde los cinco años ya conocía a la persona con quién se iba a casar. Yo no sabía nada de eso, pero en mi imaginación estaba ese ser, - además, se lo comentaba a mi hermana, que yo me iba a casar con un hombre de ojos verdes, con lentes, y un poco más alto que yo.

Esto lo siento más como un acto de intuición y de visión, porque... después pasaron muchas cosas, como mi madre se murió y nos quedamos con mi abuela. Yo vivía en la Pastora, y en enfrente de nuestra casa, habitan una familia de apellido Calatrava, una vez estaba en casa de esta familia, escuche en su radio, (nostras no teníamos radio) una comedia. - Hubo una voz que a mí me fascino -. Entonces yo iba todas las tardes a escucharla. No por la comedia, me parecía divertida, - era para oír esa voz que me parecía bellísima -. Resulta que esa voz, era de Alfredo Cortina, y lo vine a saber después de muchísimo tiempo. Él era el personaje de esa comedia, ya yo estaba enamorada de él, sin conocerlo”.

“He encontrado un alga sobre la roca.

“Hay otro hecho todavía aún extraño, cuando yo vivía con mi abuelita, ella los domingos nos mandaba a pasear a la plaza de la República, en el Paraíso. Yo tenía una medallita, que me trajo mi tío de Italia, y cuando llegué a la casa me di cuenta que no tenía la medalla y armé un escándalo, llorando. El domingo siguiente fuimos de nuevo, a ver si conseguía la medallita, no la encontré. Una vez estábamos, Alfredo y yo paseando, y pasamos por el frente de la Plaza, ya casados y todo... como diez años después, le comenté el hecho de la pérdida de mi medalla, cuando jugaba en la plaza y le doy datos de la medallita. Él, me responde, sumido en sus pensamientos, que ese día él también estuvo allí, sin razón alguna, “no sé, fui solo, y vi que debajo de un banco algo relucía y me acerque y era una medalla y la guarde”, era mi medalla. Entonces esa son cosas que yo me pregunto, yo no especulo, ellas se presentaron, cómo Alfredo encontró la medallita, cómo yo me enamoré de él, desde que tengo cuatro años, qué significa eso, la razón no me da respuestas”.

Lazo de visión habitante, al tener una memoria visual, nos da en estos diálogos, repuestas más allá de lo corpóreo; por ello, la magia recorre, espacios paralelos y construye la otra visión, sin apartarse del detalle que no es significativo para la velocidad de un tiempo, de una era que nos toca y nos palpa, trata de absorbernos, sin embargo, escuchar a la poetisa Elizabeth, vuelve a revelar que las raíces son permeables desde el lugar donde se rescata la palabra de lo oscuro.

“Toco las piedras, toco la espuma.

Miro el primer molusco. Veo el sol,

el sol alumbra y contemplo la

copa del árbol más alto de la tierra.”

“Eso se puede dar casualmente en la poética, él era un gran artista, por cierto, yo pienso que las afinidades poéticas no solamente esta en el entorno, están en el tiempo. Una afinidad poética se puede unir y no tiene que establecer fechas, ni horarios, ni tiempo, porque esos dilemas han sido creados por la razón, y son necesarios; pero hay otro mundo, no otro mundo, hay otra estancia, donde las cosas se dan, como se dan las flores en el campo”.

“Lentamente se fueron

borrando el portón, la calle,

la oscuridad; me halaban hacia arriba,

hacia las estrellas y el cielo inmenso.

“El hombre tendría más comprensión de sí mismo, si concibiera como parte de él mismo el lenguaje de la naturaleza, lo que esta ofreciéndole su entorno, transcendiera más como ser humano, hacia el universo. Yo creo y siento, que el futuro del mundo, no el año 2000, eso pasa rápido, pero muy en el futuro, el hombre va hacer universal, va hacer completo, porque nosotros vivimos y nos han educado, que la tierra tuviera acerco, que no esta en ninguna parte, es decir, nada mas que la tierra, y el contesto del hombre con lo otro, ha sido nada mas dejado para lo científico. Y no es así, nosotros somos hombres cósmicos, y yo creo mucho en la ciencia del futuro”.

En la vida, en el espacio, en el tiempo hay un movimiento, que uno no conoce y que de repente, ese movimiento te transforma en la cercanía de una mente culta con otra persona y desde hace siglos, yo no creo que yo sea la única persona que le ha sucedido estas cosas, mucho menos porque me horrorizaría, no, me gusta. Yo supongo que ha muchísima gente le han pasado situaciones semejantes, quizás mucho más complicadas, más extrañas...”

“En el mar encuentro sus ojos, sus ojos que   

 saben ser mar para mí,

que apenas alcanzo

sus hombros, que apenas toco la espuma y

me duermo.”

“Después me fui, para Puerto Cabello, yo fui como de once años de edad, a vivir con mi papá. En Puerto Cabello, conocí a Alfredo Cortina, allí fue donde yo vine a averiguar, después que lo conocí, (ya, yo tenía quince, dieciséis años) lo conocí por Elsa y Ida Gramcko, porque nosotras vivíamos frente a frente. Tanto Elsa, como Ida, lo adoraban, Alfredo para ellas era prácticamente como un papá Dios. Entonces, yo vine a desyugar que Alfredo, ese tío de Elsa, guía de la radio, escribía para la radio, cuando yo supe que él era la persona de cuya voz yo me había enamorado, me que así, suspendida...

Luego, pasó una cosa muy linda, había un muchacho llamado Alfredo, que gustaba de mí... - pero una cosa sin trascendencia -. Un día llegó Alfredo a Puerto Cabello, y ese muchacho, venía por la calle; nosotros estábamos en el carro, Elsa, Alfredo y yo, porque íbamos a pasear, y cuando él pasó, se acercó y me dijo –hola Eli, como estas, como te va-, -bien muchas gracias-, el muchacho continuo su camino, entonces Alfredo se volteo hacia mí y me pregunto, - él se llama Alfredo, yo creo que a ese muchacho le gusta tú, y continuo diciéndome, - no te preocupes, no te angusties, porque yo desde este momento soy tu novio-. Siempre me dijo novia, después de eso se vino para Caracas, yo me quede en Puerto Cabello... Y poco a poco se fueron armonizando las cosas entre nosotros y nos casamos”.   

“Sí miras el vacío encontrarás el horizonte del primer y

único principio.”

“Es sencillo reconocerla. Es la única que no festeja ni aplaude.

La única a quien la paz le cede su lugar.”

“Indudablemente que, todo el ambiente que nosotros formamos en Puerto Cabello, ayudó para despertar más en mí, un sentir, sensible y emotivo que yo tenía muy guardado dentro, muy íntimo. Yo nunca me imaginé cuando era muchacha, que yo podía ser poeta, que podía escribir, jamás lo pensé. Yo pensaba que podría ser bailarina, porque yo nací bailando, eso sí, pensaba ser una gran bailarina, estudié música, me gusta mucho la abogacía, médico, enfermera, cantidad de cosas, pero poeta, eso nunca, yo sentía un tal respeto por un poeta, que decía eso es vida. Entonces yo tenía eso retenido dentro, claro el contacto con Alfredo, con Ida, hizo que un día explotara. Además el entorno mágico de Puerto Cabello, la mar el contacto los sonidos naturales, porque nosotros vivíamos donde hoy es el museo en la calle Bolívar, yo vivía allí, y ese lugar tenía una torre, uno, distinguía la mar, todo Puerto Cabello, todo. Yo me quedaba muchas veces hasta tarde, muy tarde, mirando el mar, una goleta me daba un sonido con su vaivén, - chazz- chazz – chazz- nunca se me olvida eso, ese peculiar murmullo. Yo supongo, en San Estaban, con el río, y la naturaleza, - ¡cuando yo descubrí la naturaleza me pareció algo prodigioso! - Yo me sentía como las libélulas, son así de pequeñitas, y - vuelan, - y enseguida desaparecen”.

“!El Mar, mi cesta y la arena que crecen y

se amplían y se enredan a las estrellas y quedan

allí, aprisionados por el cielo y ansiosos

de bajar más a la tierra!”

“Entonces sí hubo un contacto familiar con la naturaleza, y también, de cuidado, a que me embargara el mar, a que me embargara un árbol, yo no sentía rechazo, sólo tomaba una actitud como de alerta hacia el entorno. Eso sí, yo lo veía como otro mundo, un mundo extraño, que no lo veía limpio, aunque para mí, por ejemplo, el brillo de la plata me parece bellísimo, pero el brillo de la plata tú lo encuentras en el mar, y el brillo del oro también lo encuentras en la naturaleza, porque son parte de la naturaleza, pero, se hace ostentoso, el hombre lo ostenta todo... me da pena decir esto, pero yo sentí un mundo, que para mí era extraño, cuando estaba joven, era extraño, lo que le faltaba era la pureza que tiene el agua, aunque el agua, en un momento dado puede hacer un destrozo, pero eso es ella, y el hombre lo sabe. El hombre sabe que de repente vienen unos ciclones espantosos, el hombre lo sabe y la naturaleza no se lo ha ocultado”.

“La palabra se balancea

entre la penuria y la agresión

entre la valentía

y ese anhelo como de ancla

buscando aquella otra lineal onda.”

“Todas esas cosas te van formando interiormente, y hoy en día creo, que los libros están hechos dentro de ti. En lo más íntimo de uno están hechos los libros, y que uno mismo, es el que le pone valor, por muchas razones, por el que quiere estar de moda, o porque, yo escribo así voy a tener éxito, inconscientemente, pero eso se da, eso es legítimo, no estoy exagerando nada, eso es legítimo, pero eso, te pone un muro, para que lo auténtico del libro pueda salir. Yo pienso y creo que los libros están escritos dentro de uno, y es uno el que tiene que oírse, oír lo que está dentro de sí, y si quiere oírse uno, es oír los que ellos traen consigo. Porqué, de repente tú dices algo, pero no es tu vida, en tu libro, callado silencio, porque lo dices, porque eso estaba dentro de ti, eso en un momento dado tú tuviste un silencio, un silencio que era sumamente fuerte, o a ti te gusta una aprensión, una cosa muy exacta de la palabra, sin abarrotamientos, sin metáforas, sin elocuencias, sin nada de esas cosas, es como una línea tendida en el espacio. Entonces piensa en esas cosas, y eso para mí tiene una razón muy profunda, que es casualmente, uno, realmente no esta separado de lo esencial, no esta separado, uno pertenece a eso, y se muere y continua siendo eso, la muerte no te separa de la esencia, siempre la has tenido, es completo.

Ahora claro, uno siempre, ha separado, ha dividido, y es lógico y natural, para poder captar, entender, para poder trabajar sobre la materia, pero en el fondo no hay la palabra casualmente, los artistas, para mí, son casualmente lo que, llegan, o provocan esa unión, por ejemplo, un rojo no se opone nunca a que venga el negro y se le coloque al lado; tú has visto que alguna vez, tú tienes algo que decir, tú busca hasta que brota la palabra, la que necesitas y esa palabra no se opone a la otra, se unen, crean un lazo indestructible, que es, lo que hace que se forme una realidad. Heidegger, te habla, de “la palabra es la casa del ser”, si la palabra es la casa del ser, y el ser, como primicia, (vamos a decir) es lo realmente existente, entonces la palabra no se puede oponer, no puede oponerse a nada porque al algo, deja de ser; sí, la palabra es la casa del ser, la casa, como casa de ser, la palabra no puede oponerse a lo que esta en la casa, porque es el ser, no hay oposiciones, el hombre es las que la ha creado.

El hombre se crea barreras, sí el hombre fuera menos “Yo”, no es que tú vas ha perder tu centro, pero el hombre se ha abocado tanto al yo, que parece que más nadie existe, yo, mas nadie existe, creyendo que puede acabar el mundo y volverlo a componer, perdiendo hasta el respeto hacia si mismo, desafiando todo, y eso esta fuera de razón”.

“Otro instante más de la línea

Más espacios: el círculo

el punto ha volado el horizonte”

“Por lo contrario el artista, tiene una razón más sensible, una razón emotiva, una razón mucho más libre, que no tiene que obedecer a unos códigos de axioma. Aunque sí tu lees un poema, el poema es un axioma, si tu no dices exactamente lo que quiere decir el libro, no tú, el libro, si tu dices exactamente eso, por ejemplo, cuando Ida dice, “La forma singular es la infinita” tú, no puedes, fíjate qué maravilla, la singularidad del infinito se unen, no hay separación en esto, en lo singular que sería lo finito, y de lo infinito, lo finito esta en lo infinito. Entonces que es lo que pasa, si tú, te llegas verdaderamente a concebir, no hay oposiciones, hay diferencias. Fíjate, que el otro día leí una cosa sobre el cerebro, (sobre los lados del cerebro) y el problema esta, en el trabajo que ellos ejercen, porque los dos se complementan y se unen, ¡sí! Yo me morí, cuando leí eso, y me dije – hay como no estoy loca, como que no estoy tan loca.

Esas cosas no tienen que ser mías, tienen que ser de una realidad absoluta, somos una continuidad de algo; entonces yo puedo, como lo hice con Oscar, el cual hizo unos dibujos de figuras humanas, para una exposición con un contenido de vivencias que se funde en el erotismo, hacer para ellos unos textos eróticos, porque yo lo sentí, y porque el contexto sea erótico, me iba a poner con necedades, eso no me puede pasa a mí, y unas de las cosas, que le ha asombrado a todo el mundo, es casualmente, la unión que hay, entre el texto y el cuadro único. Podemos nosotros tener una diferencia, y me parece una maravilla, porque esa diferencia abre un camino, y si abre un camino, es porque en el fondo, no tienen carácter de oposición, sino de individualidad, es individual, es la vista, es la semilla, es el árbol, es todo, la individualidad esta en una unidad, porque se complementa con el universo y se exteriorizan. Esa exposición es tremenda, pueden traer grandes cambios, todo”.

“Por algún lugar intransitable

va el punto

hacia aquel otro

tan semejante a él

Se conocieron mucho antes cuando

en el rompimiento primario de los orígenes

se hicieron el uno para el otro.”

“Hay una fuerza, hay la fuerza y yo la descubrí comprendiendo un papel... tu sabes, yo tenía la costumbre de enrollar papeles de periódico, y ellos una vez no se dejaron, entonces yo dije, - entonces sí hay oposiciones -, entonces el periódico me contesto, - no, es que tú eres mas fuerte que yo, no es que yo me oponga a ti, sino que tu eres más fuerte y puedes doblarme, pero eso no importa, tú me has doblado y yo me entregué a ti -, es una integración del uno para el otro. Esos detalles, y es cuando uno dice, - En las cosas más simples de la vida, es allí donde radica el aprendizaje del ser-, cultivando la observación a través de esas experiencias, para darse cuenta de esa fuerza, de esa fuerza que penetra, que se da; mira, eso, me impresiona un poco, porque me da vueltas, y no me deja, no me deja... y en la metáfora, en la metáfora está, tú por ejemplo dices, espera, una imagen, -un muro es una serpiente-, tu estas uniendo dos realidades, que en sí tienen espacios distintos y tiempos distintos, porque un muro dura muchísimo más que una serpiente, una serpiente no dura como un muro, solamente que tu lo derribes, pero hay muros como los de china, eso es eterno. No solamente, cuando tu dices, el muro es una serpiente, estas uniendo espacios, estas acercando algo, que frente a la vista tuya esta separado, sino que también estas uniendo, un tiempo, muy fugaz, con un tiempo que permanece a algo, de allí mi libro plantee, - que lo permanente, es consecuencia de la fugacidad -; quien alimenta lo permanente, casualmente es, lo pasajero, la fugacidad, esos instantes.

Eso queda, eso se une, y en el arte es donde más se da. Esa observación, esa curiosidad de buscar la trascendencia en un hecho, que para cualquiera puede ser ilógico, yo la busco en todo, sino no tiene sentido, no puede ser; yo lo busco en todo, mira se cae, y se rompe, no es el hecho de que la taza se caiga y se rompa, es el hecho de que hay algo, se hizo frágil y se rompió, no hubo oposición, el se rompió, hay diferencias, pero en realidad no la hubo, pero queda, porque cada partícula, de ese ente, que se transformó, en una unidad, cada fragmento se hizo una unidad, y desde ese punto, renace otra nueva esencia. Pero hay muchos fragmentos, formando un universo, naciendo, después de la caída, del hecho, y es, por medio de lo intuitivo, que reconoces, visualizas, con cual de los fragmentos te corresponde de ese nuevo nacimiento, para tomar un camino, una nueva amplitud de lo propio del hecho; todos lo que están allí, son parte de un universo, y es bueno que cada quién tenga lo suyo, dejar para todos, dar”.

“Entre la quietud de un horizonte que por horizonte rescata y

no desampara.

En el cuenco primero de todo amor y carga que depositar.”

“Se abren las nubes

La lluvia desciende. Se ablandan los frutos y toda la sed de

los pobres se aplaca.”

“Octavio Paz, él dice que la poesía es dar, yo lo comparto, sí es dar; yo comprendo que es un dar, pero es un dar que tiene la libertad de no, hacer distinciones, porque un libro no hace la distinción de nadie, no tiene el problema que tiene la sociedad de hacer distinciones. Un poema da, llega a cualquier persona, cualquiera lo lee, entra, el no tiene esas distinciones, el se da; ahora, dentro de ese dar hay, una porción como realidad, de ser útil, útil en el sentido, de que ayuda a conocer, realidades espaciales, íntimas, vanas, que la mayoría de la gente ni se da cuenta de eso, no se da cuenta.

 La vista es para algo, la vista no puede ser una cosa así, de ver, es un sentido, es para sentir, porque casualmente, con la vista muchas veces, tú descubres muchas cosas, o te ayuda; por ejemplo, a mi se me planteó el problema, del periódico, eso fue ayer por la mañana; siento por lo menos mi parte, que esa visión que yo tengo, tengo que profundizarla todavía mucho más, es un aprendizaje, de búsquedas, para llegar a esa paz; PAZ que te lleva a otras, esos movimientos, son, espirituales, esos movimientos no terminan nunca, mientras más uno ahonda, más uno va, dándole a lo fugaz, su puesto de permanencia. Porque incluso los griegos, unas de las cosas que más le preocupaban, era, casualmente eso, hasta que desapareció, porque uno sabe que es pasajero en este mundo, y toda la filosofía, el existencialismo, esta basada en eso, que uno es pura existencia; pero yo pienso y creo, en mi humilde opinión, puede que este rozando lo especular, que no se acaba, porque si tú eres ser, lo que se muere es tu cuerpo, y no tampoco, se transforma; hay un pensamiento de Marco Aurelio sobre eso que es una belleza, los griegos, Sócrates, tiene varios diálogos que te hablan exclusivamente de ello. Entonces hay una necesidad del hombre, - de no morir -; para mí, por ejemplo, el gran salto que dio Jesucristo, fue cuando dijo, - no morir, sí tu alma era pura, totalmente llegaba a lo eterno, eso es un hallazgo único, y todo el mundo lo siguió, porque le estaba ofreciendo la eternidad así, materialmente en las manos, se la ofrecía, y no era una cosa mental, es una cosa venida de dentro de uno”.

Ofrenda con altos inicios, una razón de vida, de tener la presencia de lo latente, de una formación, regeneradora, escuchando los universos permeables, los que fueron y no mueren”se transforman”. La vida, el entono, la vivencia con los objetos, pasan a dar vida, y lo muestra la poeta, más, que decir, da sus movimientos por atajos, los que aún medita por tener el alma nítida de creadora en lo fugaz, en reconocerse con él entrelazando enteras búsquedas: memorias atados a su barco, el sonido permanece abierto, los cambios, van con el recorrido, mas, en la espesura, Luz, relumbra, por todos los pronunciado, y esto, es convenio de asumir el legado cruzado de lector a lectora de infinitos sin posiciones, señal, circular, que nos devuelve por ser recipiente contenedor fusionado a lo incorpóreo, cuando el agua, pasa al río, el río a la espada, la espada a la corteza, lanzando al horizonte, afinidad con la chispa en ráfaga hacia la cúpula poética.

“Para una mujer la redondez de la copa

es el triunfo de la heroicidad

mas, una fortaleza de durezas atrayentes

reptiles y batracios

podría ser tablado para cazar

la redonda perla del sol

en el enjambre de las voces que ansían

el cordón sigiloso de la permanencia.”

“El hombre debe saber, que sí va ser permanente, porque la primera impresión que uno recibe, es de la inseguridad, la inestabilidad, esa es la visión, aparente, porque hay un momento, en que la mirada, ve que las cosas se rompen, pero, no se piensa como el escrito japonés, ese que me señalaste, José, cuando dialogábamos sobre el hecho, donde se perciben los fragmentos para renacer y transformarse, el de la taza, que se le cae al discípulo y la esconde, y luego le pregunta a su maestro, para qué vivimos, para qué existimos y él le responde, que cada ser, tiene una misión y tiene que cumplirla, luego puede abandonar el cuerpo, y su visión fue hacia el hecho cuando le dijo a su maestro, entonces ya tu taza de té, cumplió su misión. Sólo, estamos cumpliendo con nuestra misión función, para ser permanentes.

Fíjate en esto, - voy cabalgando sobre la niebla- esto, a una persona de la vida cotidiana, le lega o no le llega, eso no Es el problema, ella lee eso, - ah, somos capaces de cabalgar en la niebla -, pero hay otros, que te dicen, entonces, - cabalgamos en la niebla -, allí, comienza este poema, ha ser creador para otra persona, y a descubrir, que tú bien puedes, cabalgar en la niebla, porque todo no se ve claro, se ve nebuloso, esta lleno como de un manto, que te impide llegar, ver, pero otros, casualmente en la niebla, es lo que nos introduce a lo venidero dentro texto, los otros, versos se van relacionando, se van uniendo entre sí, todos se unen por ese solo verso, la raíz, el comienzo para hilar otras historias por cada lectura de un ser; porque cada ser lo percibe según su estado de ánimo, según su condición… . No sé sí me explico.

Yo creo que la poesía también tiene su sentido, no utilitario, en el sentido de compras, no, en el sentido de que se trasforma, y te hace girar, te hace andar, te hace preguntarte, te hace investigar, te hace relacionar, te hace huir, te forma, toda una creación, es lo más enérgico que he vivido. De útil, pasa a todo, por eso es que yo digo, que los libros son un personaje…”

Será porque son las energías trasmutadas, gestada desde el ser, desde su conciencia creadora. Es muy significativo, lo dicho; el vuelo es diverso en el espacio poético, sobre todo “te forma”, esa misma conciencia creadora, tal es el punto de la genialidad de un creador del oficio poético, que su vuelo lo trasforma, es una reflexión constante.

“En los libros de poesía, encontramos, que hay un mundo, que va volando, que va caminando, va actuando, va tejiendo realidades, va tejiendo, no hay rompimiento.

En estos textos que estoy leyendo, hay una imagen, aunque no este dada, eso es como tú, llamando a la suerte, llega algo, por todo esto, yo digo que la poesía es una intimidad, te deja, cada gesto, es que tú no ves nunca, que una sílaba, sea un amuleto, ¿y eso qué es? Esto no responde a una realidad, que tú me estas dando a mí, a través del acto poético, y muy segura. ¿Entonces, no te imaginas tú qué esto? No es plantear una realidad, una realidad no del tipo material, es del tipo, como de una línea, la línea nunca se materia, el dono a su material. Estoy, planteando realidades esenciales, realidades de existencia, donde la existencia y la esencia están totalmente unificadas, y la unifica la palabra”.

El hallazgo, la aprensión de instante. Lo íntimo deja correr la cortina, mantilla encrespada al inicio, los signos se hacen visibles, a través, de no ser opuesto, sino afín, ser mediadora de ellos, puede delatar lo que está detrás, el dar, aunando existencia - palabra – ser. Logro arribando de su centro en armonía cósmica. Elizabeth, lo refleja, lo sostiene, mientras, como dadora nos “unifica” en lo total del mensaje.

“Ella

la más ella de todas

nos señala lo inseparable

en tanto alguien retiene los albergues

y se entretejen las arañas

con las tazas y los dados

marcados por el ave

que al partir se desintegró.

En el lugar del silencio

la flor dando lo invisible

del día y de la noche.”

“Yo he llegado ha pensar, que alguien inventó que la poesía era algo de gustar, y no es de gusto, uno dice que me gusta, porque es un verbo que se utiliza, pero yo creo que esta más allá del gusto; cuando dices, - dime si volarás, ahora, cuanto tus brazos, podrás plegar tus alas -, esto es muy bello, porque tú no sabes sí vida tiene alas, o tú le preguntas, porque lo dudas, y eso es muy natural, porque tu no sabes si todo el mundo tiene alas para volar, no todos tenemos, por lo menos hay parte de eso, no te digo que sea todo.

El acto de volar, es el acto de crear, porque cuando tú creas, tú, te vas hacia un espacio muy propio, que no es el del cuarto que tienes aquí; aunque tu quieras hablar de este cuarto; el realismo poético, como por ejemplo, el de ciudad, que hoy en día hablan tanto de ella, tiene eso también, porque para eso crearlo, tuvieron que, de alguna manera, crear su espacio, para integrar la ciudad a la palabra. Eso, no es fácil, integrar la ciudad a la palabra.

Por eso, yo creo que no existe un realismo, son realidades modificadas, porque más real que tú quieras ser, es la palabra la que está; la palabra tiene su realidad, tú dices cuchillo, y es un cuchillo, como palabra, tú puedes, lo que haces en la poesía, casualmente, es unirlas, se unen dos realidades, el cuchillo con una ráfaga luces, entonces tu dices una cosa muy bella, el objeto se nos da íntegro, y no colocan ninguna resistencia, la transformación, a través de la simbología, además de reconocer las de otros universos. Transformación del objeto cortante, en iluminación del pensamiento por medio de lo blando de luz, y trasciende, hacia otros lugares, palpándolo a pesar de lo fugaz de luz”.

Qué decimos, algo de los anteriores encuentros, similitud, no es lo que por real sea el objeto en su naturaleza, en el acto creativo, sea por si o por no, se da ese alumbramiento, sólo liberarlo de su condición y hacerlo flexible a su misma luz. Mucho más en diálogo nos va apuntando bajo su techo de agua Elizabeth Schön.

“la palabra es la orilla de aquel tallo

desde el primer instante solitario del vacío.

Tiempo parejo de lo inmensurable

igualmente aquí,

en los cardones de hiriente boscosidad

en las tejas destruiditas por el desamparo.

Y ella íngrima, inexistente, en los arcos de las flores

en la corriente de lo justo

y alguna calle envuelta

en la alegría de un camino

inexplicablemente inmenso.

Cada, poeta tiene un mundo interior, en cada libro de un poeta hay un mundo, de una riqueza infinita, el sello de lo infinito te lo da una cosa que es muy noble: tu vivencia. Esa vivencia esta cargada, con una serie de contenidos psicológicos, por ejemplo, dos realidades que se unan, esa que yo acabo de decir, cuchillo, con una ráfaga de luz, ¿cómo verías el cuchillo? Cuchillo abriendo un horizonte, abriendo horizontes. ¿Y tú? Lo veo como la maldad del uso, la maldad del uso en la luz, y después la propia maldad; fíjate, la cantidad de distintas transformaciones que recibe esa realidad del cuchillo, es infinita.

Tú puedes decir que un pintor es un muy lírico, un romántico, realista, tú puedes decir lo mismo que dices de un poeta, y ese acento, se lo da la interioridad del pintor, sí un hombre, vamos a decir, agresivo, va ha salir, de alguna manera, no es que él la exponga liberadamente, pero sale. Tú lees a Rimbaud, creo, que es uno de los poetas más geniales que ha tenido la humanidad, y yo no siento que Rimbaud, es nada agresivo, y tú lo estudias, desesperado sí, pero no agresivo, él no es un Lutreamon, es Rimbaud…”

La continuidad reflejada, ellos, según como lo perciben los otros -nosotros, asimismo, se cierra el día, la hora de la cena, mientras los tejidos versos de unos entre otros son espontáneos de la matriz natura. Se escucha el vuelo de venida, el festejo quedando entre las líneas hacia este horizonte de muchas más aguas. Se plantan, los fragmentos, la vida es un renuevo, como lo es la continuidad surcada por ser lectura del alma. Cuando salimos al camino, de distinto estreno por arrojo en diálogo río con Elizabeth Schön, hoy miércoles, el secreto en visiones abrió su pronto vuelo a esferas superiores.

“Pasa la palabra al día, al año, a laguna

y ningún obstáculo interviene

para que no se construya

la ciudad de los ríos y los mares

con los árboles y los hombres sobre la greda

entre el espacio cóncavo y andante

donde la luz sigue sin retroceder

¿Huye acaso de algún cazador

en busca de fortalezas esplendorosa?

¿Lenguaje del río hondo, aquí

que nos deja ser y morir?

¿Lenguaje entrañable, silencioso,

en claridades y cuentas?